王 陽(yáng)
初次接觸“替人讀書”這幾個(gè)字眼，覺(jué)得非常詫異，難道現(xiàn)在的科技已經(jīng)發(fā)達(dá)到能替人讀書了嗎？深入了解后，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是有能夠幫助現(xiàn)代人快速閱讀、節(jié)約時(shí)間的“神器”存在。這些產(chǎn)品或者軟件的出現(xiàn)讓我們不禁反思：讀書這件事，真的可以被簡(jiǎn)化、被替代嗎？
“替人讀書”這一趨勢(shì)目前來(lái)看勢(shì)頭不小，因?yàn)樗犀F(xiàn)代人的需求，即在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。因此，很受一些人的青睞。但是也有不少人不看好甚至是抨擊“替人讀書”這一現(xiàn)象，認(rèn)為長(zhǎng)期依靠別人的讀書經(jīng)驗(yàn)而不親自實(shí)踐對(duì)增長(zhǎng)知識(shí)沒(méi)有幫助。
“替人讀書”可以幫人節(jié)省一部分時(shí)間和精力，讓一些晦澀難懂、“大塊頭”的書變得更加“平易近人”和“精致”，這也是它作為閱讀工具來(lái)講最大的優(yōu)勢(shì)。但如果它超越了原書籍在讀者心中的分量，那就不合適了。閱讀是私人化的體驗(yàn)，不能依賴二手經(jīng)驗(yàn)。別人提供的讀書經(jīng)驗(yàn)只能作為參考資料或者補(bǔ)充?！敖^知此事要躬行”，每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、思維、認(rèn)知能力都存在差異，因此個(gè)體從書中得出的經(jīng)驗(yàn)是私人的，帶有濃厚的個(gè)人色彩，甚至有時(shí)候可能與原文意思出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，單純地吸收他人的閱讀經(jīng)驗(yàn)是很難全面、細(xì)致、客觀地理解書籍的，只有自己深入到書籍當(dāng)中，去閱讀，去體會(huì)，直接與作者進(jìn)行思想交流而不是通過(guò)“第三者”的傳輸，這樣得到的才是有用的經(jīng)驗(yàn)。此外，長(zhǎng)期依靠別人的經(jīng)驗(yàn)獲取知識(shí)甚至?xí)蓴_自身知識(shí)、認(rèn)知體系的完善，很難在腦中形成系統(tǒng)的知識(shí)體系。書只有親自讀過(guò)才能從中獲取寶貴經(jīng)驗(yàn)，靠別人來(lái)把書讀薄是無(wú)法真正受益的。因此，閱讀這件事情，是絕對(duì)不能讓別人代替的。
打著“替人讀書”旗號(hào)的手機(jī)應(yīng)用和脫口秀節(jié)目只能起到一個(gè)引領(lǐng)作用，并不能替代個(gè)人閱讀，就好像旅行攻略并不能替代人們真正前往目的地旅行一樣。就像我們現(xiàn)在讀李白的詩(shī)，盡管前人做了注解，老師又在課堂上做了解釋和導(dǎo)讀，但這依舊替代不了自己對(duì)原文的閱讀和理解，我們必須自己去深入地閱讀和思考才能在腦中形成對(duì)這首詩(shī)的認(rèn)知。所有的介紹、捕捉和詮釋都只是部分，還需要個(gè)人將這些部分融入到自身認(rèn)知系統(tǒng)中。因此，良好的閱讀關(guān)系應(yīng)該是建立一本書與讀者之間的個(gè)人關(guān)系，所謂的引領(lǐng)只是提供方向，或者作為拐杖。路還是要自己來(lái)走，書還是要自己去讀。
“替人讀書”這類產(chǎn)品的走紅說(shuō)明二手閱讀有一定的存在價(jià)值，確實(shí)有部分人需要這種“把書讀薄”的產(chǎn)品幫助他們盡快理解一些書籍。利用好它們會(huì)獲得更多、更好的體驗(yàn)，畢竟這些產(chǎn)品的用戶服務(wù)做得非常不錯(cuò)，內(nèi)容質(zhì)量也可圈可點(diǎn)，而市場(chǎng)的力量最終也會(huì)做出選擇，將它置于準(zhǔn)確的位置。真正的讀書不是靠這些產(chǎn)品就可以完成的，我們必須花時(shí)間去閱讀、去學(xué)習(xí)，下了該下的苦工，才會(huì)得到豐收的成果。
（責(zé)任編輯：李冬梅）
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