陜西人藝話劇《星空與半棵樹》（上圖）《白鹿原》（下圖）日前先后在上音歌劇院上演。 均文匯報(bào)記者 葉辰亮 攝
編者按
秦風(fēng)浩蕩。陜西人藝版話劇《白鹿原》十年封箱演出剛剛迎來在第24屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的高光時(shí)刻。本屆藝術(shù)節(jié)期間，中國(guó)西部話劇重鎮(zhèn)陜西人藝以前所未有的規(guī)模來滬駐演，“茅獎(jiǎng)改編四重奏”《白鹿原》《平凡的世界》《主角》《生命冊(cè)》與全國(guó)首演新作《星空與半棵樹》受到大量關(guān)注。
日前，由中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)辦公室、陜西人民藝術(shù)劇院、文匯報(bào)社、上海市文聯(lián)共同主辦的“文學(xué)‘申’動(dòng)，戲劇‘陜’耀——陜西人民藝術(shù)劇院上海駐演主題研討會(huì)”在上海報(bào)業(yè)集團(tuán)舉行。當(dāng)西北風(fēng)遇見江南雨，陜滬文化如何借戲劇共鳴？本期版面匯集專家洞見，探尋文學(xué)與戲劇的共生之道。
中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)為陜西人藝《生命冊(cè)》《平凡的世界》《主角》《白鹿原》《星空與半棵樹》五部作品搭建集中演出平臺(tái)“藝海秦風(fēng)”，讓中國(guó)西部的話劇重鎮(zhèn)——陜西人藝，有了一次通過這一重要平臺(tái)與全國(guó)乃至世界同行對(duì)話的極好機(jī)會(huì)。這種交流互鑒本就是藝術(shù)節(jié)的應(yīng)有之義，而本次“主題駐演”也充分彰顯出中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的廣闊視野與高度包容。
陜西人藝多年來，特別是近十年來，以可貴的文化自信與文化自覺，高揚(yáng)地方文化優(yōu)勢(shì)，整合本地獨(dú)特文化資源，強(qiáng)化自身鮮明的審美特色，培育劇院獨(dú)有的文化品牌，努力走向全國(guó)乃至世界戲劇舞臺(tái)，這亦是一種睿智之舉。中國(guó)各省的話劇，實(shí)則是各地人民以富于地方特色的語(yǔ)言，審美地把握世界的獨(dú)特創(chuàng)造。愈具地方文化特色與審美個(gè)性的劇團(tuán)，愈能在話劇的百花園中爭(zhēng)奇斗艷、大放異彩。中國(guó)話劇界若能多幾家像陜西人藝、北京人藝、遼寧人藝、上海話劇中心這樣，注重發(fā)揮自身審美優(yōu)勢(shì)、整合本土文化資源，創(chuàng)作出具有鮮明地方特色并走向全國(guó)乃至世界的話劇作品，那么中國(guó)話劇的百花齊放便真正可期。這對(duì)當(dāng)前一窩蜂爭(zhēng)拍同類題材、丟棄自身審美特色與地域風(fēng)格的雷同化創(chuàng)作傾向，無疑是一種有力的匡正。
將小說名著改編并搬上舞臺(tái)，自覺汲取文學(xué)養(yǎng)分，是繁榮話劇藝術(shù)的重要途徑。從這五部作品來看，陜西人藝已積累了豐富的從文學(xué)思維到舞臺(tái)思維轉(zhuǎn)換的經(jīng)驗(yàn)——有成功經(jīng)驗(yàn)，也必然有應(yīng)吸取的教訓(xùn)。這條藝術(shù)轉(zhuǎn)化之路依然漫長(zhǎng)。在這方面，陜西人藝的努力可謂功在當(dāng)代，蔭澤千秋。
看完首次公演的話劇《星空與半棵樹》，感慨萬端。陳彥的幾部長(zhǎng)篇小說，正如王元化先生所提出的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)那樣，可稱之為“有思想的藝術(shù)與有藝術(shù)的思想的統(tǒng)一”。從《裝臺(tái)》到《主角》，再到《星空與半棵樹》，其題旨愈發(fā)宏大而深邃。主人公既有如星空般崇高的理想、信仰與執(zhí)著追求，同時(shí)作為小人物，又展現(xiàn)出執(zhí)著于“半棵樹”官司是非不放的堅(jiān)韌精神。劇中融入的人與自然和諧共生的生態(tài)意識(shí)、對(duì)公平正義的法治追求，都是以藝術(shù)化、審美化的方式呈現(xiàn)的。
最后，我理解導(dǎo)演在該劇中引入動(dòng)物世界的創(chuàng)作意圖，也欣賞沿用小說中貓頭鷹等形象的設(shè)計(jì)。然而，動(dòng)物群像戲份過多，給人以“形式的意味大于有意味的形式”之感，一定程度上干擾了情節(jié)推進(jìn)與人物性格塑造。建議對(duì)群體動(dòng)物的戲份適當(dāng)做減法，使全劇更加精煉凝練。 （仲呈祥 作者為文藝評(píng)論家）
（責(zé)任編輯：盧相汀）
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