登封觀星臺(tái)。登封市文物局提供
中華文化溯源·二十四節(jié)氣
對(duì)于中國人來說，二十四節(jié)氣是3000年前黃河邊農(nóng)人播下的第一粒種子，是今天廣西霜降時(shí)節(jié)孩子們手中的糍粑，是詩人筆下的“正好清明連谷雨”“冬至陽生春又來”，更是日常生活里的春日載陽、四時(shí)成歲。
11月30日，中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近幾年來，九華立春祭、石阡說春、壯族霜降節(jié)、苗族趕秋等七項(xiàng)民俗活動(dòng)陸續(xù)被列為二十四節(jié)氣遺產(chǎn)項(xiàng)目的擴(kuò)展名錄，形成了豐富的遺產(chǎn)體系。近日，本報(bào)記者赴各地“二十四節(jié)氣傳習(xí)基地”采訪，溯源而上，探尋二十四節(jié)氣這一影響了中國人幾千年的文化記憶與生命節(jié)律。
人頭攢動(dòng)，歡聲笑語。數(shù)排大棚下支起的十幾口大鐵鍋蒸氣繚繞，白生生的餃子在開水中騰躍。喜慶的氣氛里，人們激動(dòng)地期待著，因?yàn)槌缘筋^撥餃子可以帶來全年的好運(yùn)。每年冬至，河南省登封市告成鎮(zhèn)都會(huì)舉行“千人餃子宴”，這是當(dāng)?shù)氐囊豁?xiàng)節(jié)氣民俗。
今年11月30日，“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。二十四節(jié)氣的重要起源地之一，就在有“天地之中”之稱的河南登封。
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！薄豆?jié)氣歌》簡短的歌詞里，似乎蘊(yùn)藏著無窮的奧秘。12月8日，記者驅(qū)車前往登封，探賾索隱。車窗外陽光在嵩山群峰之間游走變幻，投下或濃或淡的陰影。三千多年前，揭示太陽運(yùn)行規(guī)律的“二十四節(jié)氣”就在這里被發(fā)現(xiàn)。
統(tǒng)治四方：周公測影定“天地之中”
“周公測影臺(tái)就在告成鎮(zhèn)的周公廟內(nèi)。”隨行的登封文化館館長閆松濤告訴記者：“周公姬旦是周文王的第四子、武王的弟弟、成王的叔叔，他是西周初期很有作為的政治家、軍事家，精通堪輿占卜?！?/p>
周公廟山門為明代建筑風(fēng)格，兩側(cè)的石柱上刻著一副對(duì)聯(lián)：“石表寓精心氤氳南北變寒暑，星臺(tái)留古制會(huì)合陰陽交雨風(fēng)。”這是對(duì)廟內(nèi)的周公測影臺(tái)和觀星臺(tái)作用和價(jià)值的高度概括。山門對(duì)面有一座照壁，中嵌一石刻“千古中傳”，是對(duì)兩臺(tái)的形象歌頌。
進(jìn)戟門之后，迎面立有一座下臺(tái)上柱的石表，南面刻“周公測景臺(tái)”五字。登封市文物局觀星臺(tái)文管所所長安麗介紹：“古代景與影字相通，這就是周公測影臺(tái)?，F(xiàn)存石表，是唐開元年間太史監(jiān)南宮說仿周公舊制改建。周公最初使用的是木表、土圭，立竿見影，壘土為圭?！卑阐愓f：“古人的宇宙觀認(rèn)為天圓地方，南北地廣3萬里。周公立8尺木表，測得日影最長時(shí)為一尺五寸，‘影差一寸，地差千里’，恰巧是3萬里的一半。這就證明了登封就是‘地心’，是天下之中?！?/p>
周公在“天地之中”利用圭表之法“測土深、正日景、求地中、驗(yàn)四時(shí)”，把一年中土圭在正午時(shí)分影子最短的一天定為夏至(又稱“日短至”)，最長的一天定為冬至(又稱“日長至”)，把兩個(gè)日中日影長相等的日子，分別定為“春分”和“秋分”，這是最早確定的4個(gè)節(jié)氣。登封周公測影臺(tái)，是二十四節(jié)氣產(chǎn)生的最直接文物史證。
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