——北路梆子新編《寧武關(guān)》觀后感
白玉旺
8月12日晚，寧武縣人民大禮堂內(nèi)上演了最后一場人民的家鄉(xiāng)戲《寧武關(guān)》，這在別人也許是無關(guān)痛癢的事，在我，卻可謂情有獨(dú)鐘，或者說情愫久存。
雖然錯(cuò)過了看第一場，但很幸運(yùn)在最后一晚補(bǔ)看了第二場，這也是忻州市國家藝術(shù)基金大型舞臺(tái)劇創(chuàng)作資助項(xiàng)目在寧武縣城送戲下鄉(xiāng)的最后一場。
《寧武關(guān)》主要是褒揚(yáng)歌頌周遇吉的，李自成似乎始終只是一個(gè)陪襯人物。在我研讀清修《寧武府志》時(shí)，關(guān)注最多的是周遇吉其人其事，后來單車獨(dú)騎多次到縣城西北角的華蓋山尋找探尋周遇吉的墓地，幾乎跑遍了整座山頭，也就有了后來五千多字的散文《鳳鳴閣下孤寂的靈魂》和168句的古體長詩《風(fēng)雨寧武關(guān)》。
我對(duì)于《寧武關(guān)》的興趣由來已久，熱情不減當(dāng)年。聽說已經(jīng)錯(cuò)過了《寧武關(guān)》首演，我懊悔不已；又聽說還要重演一場《寧武關(guān)》，我激動(dòng)不已。
寧武縣人民大禮堂是開放演出，因此會(huì)場坐得比較松散；又兼演的是第二場，人來得相對(duì)少了一些，座位有的是。我在寬松的禮堂完整地看完了整場戲。走出戲場時(shí)，干旱少雨的寧武縣城，天空黑沉沉的，似乎要下雨。走在回家的路上，心里玩味著戲劇的情節(jié)與一句句臺(tái)詞，晚上居然夜不成寐，于是湊成幾點(diǎn)感悟，和《寧武關(guān)》的初創(chuàng)者們，以及關(guān)注、關(guān)心寧武文化發(fā)展的有識(shí)之士共勉。
我對(duì)新編《寧武關(guān)》的總體印象是不錯(cuò)的，個(gè)人認(rèn)為此劇主要有五大特點(diǎn)：
一是新編《寧武關(guān)》的立場比較正。清代演出的《火燒寧武關(guān)》之所以短命，以至后來被禁演，很大一個(gè)原因就是立場有問題——抑李自成揚(yáng)周遇吉，一紅（周遇吉）一黑（李自成），李自成就像革命現(xiàn)代京劇《紅燈記》中的鳩山、王連舉，而周遇吉就像李玉和，不是讓歷史本身說話，而是讓政治顏料涂抹發(fā)言，劇作的命運(yùn)勢(shì)必受到歷史命運(yùn)的作弄。新編《寧武關(guān)》在人物安排上有主（周遇吉）有次（李自成），但在人物的身份與臉譜上沒有作刻意的渲染和揚(yáng)抑，讓人物或歷史本身去說話，讓觀眾去作評(píng)判，這樣安排可謂高屋建瓴，匠心獨(dú)運(yùn)。
二是新編《寧武關(guān)》把“忠孝節(jié)義”始終作為主旋律，這樣定位也是準(zhǔn)確的。周府是忠孝節(jié)義的牌符和縮影，周母是忠孝節(jié)義的精神后盾，周遇吉是忠孝節(jié)義的強(qiáng)勁化身。從歷史上的《火燒寧武關(guān)》到現(xiàn)如今的新編《寧武關(guān)》，這一主旋律前后一脈相承，貫穿始終，這是歷史使然，劇情使然，也是我們可貴的中華民族精神使然。周府以至周遇吉其人受人們尊敬的地方也在這里，周家滿門忠烈的事跡被人們傳頌也就在情理之中。
三是新編《寧武關(guān)》全劇劇情干凈利落，不拖泥帶水。全劇從雁門關(guān)之戰(zhàn)切入，再到退守寧武關(guān)、圍困寧武關(guān)、勸降、拜壽、血戰(zhàn)寧武關(guān)、火燒周府、周遇吉自刎等，基本劇情既尊重歷史，又符合受眾特點(diǎn)，可謂言簡意賅，主題突出。
四是演員年輕化，朝氣蓬勃，為整部古裝劇注入了活力。年輕演員唱念做打毫不含糊，鑼鼓絲弦鏗鏘有力。盡管也看得出演員稚嫩、缺乏老練的一面，但也毫不掩蓋演員身上彰顯的那種青春活力之氣，這和周府上下那股忠義之氣是相符的。希望新組建的梅琳北路梆子劇團(tuán)發(fā)揚(yáng)老一輩藝術(shù)家敬業(yè)愛業(yè)鉆業(yè)慎業(yè)、始終如一的精神，把北路梆子這一歷史瑰寶繼續(xù)傳承下去，讓其彰顯永久的生命活力。
五是運(yùn)用現(xiàn)代化的聲光電技術(shù)，提升了演出效果。音響效果、音像效果、音美效果都包含了現(xiàn)代技術(shù)元素，舞臺(tái)效果可謂美輪美奐，為襯托劇情、渲染人物注入了新鮮氣息，讓觀眾在視聽感官上得到全方位的享受。
此外，本劇也有一些可供改進(jìn)的地方。比如，年輕演員在唱腔上還欠火候，在動(dòng)作上，尤其是“武打”這一層面，還缺乏老一輩藝術(shù)家那樣的“真本事”、“硬功夫”，還不能讓觀眾“過癮”，在以后的藝術(shù)道路上還須歷練、提升。
行文最后，還想說到的一點(diǎn)是，全劇結(jié)尾處的唱詞，本來應(yīng)該是畫龍點(diǎn)睛之筆，而事實(shí)上卻差強(qiáng)人意，筆者以為是一處嚴(yán)重的“硬傷”。全劇結(jié)束時(shí)畫外歌聲起：
寧武大戰(zhàn)多悲壯，守軍義軍敗亦傷。
休說遇吉愚忠孝，李闖為人做嫁裝。
看到這里，我倒有點(diǎn)看不懂編劇的真實(shí)意圖了。既然新編《寧武關(guān)》擯棄了歷史劇《火燒寧武關(guān)》一揚(yáng)一貶的怪圈，為什么到結(jié)尾處又落入舊版本《火燒寧武關(guān)》的窠臼？“李闖為人做嫁裝”一句尤其讓人費(fèi)解?！白黾扪b”出自唐代秦韜玉的《貧女》：“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”，是流露詩人懷才不遇、寄人籬下的感恨的，后來人們進(jìn)一步地解釋、發(fā)揮，說一個(gè)人忙來忙去，自己沒有撈到好處，反而是促成了別人的好事?！都t樓夢(mèng)》里為《好了歌》作注腳的也有此句。新編《寧武關(guān)》的創(chuàng)作者也許是說李自成促成了周遇吉成就“忠義”之名的好事，如果這么去理解或認(rèn)識(shí)問題，那么整個(gè)《寧武關(guān)》的改編就毫無意義。這一思維還是掉入了清代《火燒寧武關(guān)》的思路：大力彰顯周家“忠義之名”，而把李自成貶抑成一個(gè)“丑角”——這還是歷史上舊的思維模式在作怪。筆者以為新編《寧武關(guān)》這一句號(hào)畫得真不是時(shí)候，也真不該這樣畫。筆者斗膽謅一尾詞，以供商榷：
寧武大戰(zhàn)多悲壯，龍爭虎斗顯血性。
闔府自焚昭日月，滿門忠烈泣鬼神。
生作人杰周遇吉，難擋闖王義舉兵。
多少年來千古事，留待后人說紛紛。
（責(zé)任編輯：李冬梅）
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